Истории о женских купальниках из разных странах

К нам в «Аквакласс» приходят совсем малыши, и, конечно, к их купальным костюмам нет строгих требований: главное — чтобы ребенку было тепло, удобно и безопасно. Но дети растут, и вместе с ростом меняется взгляд на вещи, которые раньше казались «просто одеждой». Купальник внезапно превращается в предмет, где встречаются привычки семьи, культура страны, вера, самоощущение девочки и даже правила конкретного пляжа или бассейна. Особенно это чувствуется летом, в разгар пляжного сезона, когда разговоры о женских купальниках звучат буквально отовсюду.

Мне хочется рассказать несколько историй о том, как девочки, взрослея, меняли свои купальные костюмы в зависимости от страны и вероисповедания — и при этом не переставали любить воду. Потому что любовь к морю и бассейну не обязана спорить с личными ценностями. Она может с ними сосуществовать.

Попытка прикрыть тело так, чтобы одновременно уважать собственные убеждения и чувствовать себя красивой, — знакомая дилемма, особенно для мусульманских женщин. Причем это не обязательно связано с тем, носит ли человек хиджаб: иногда речь просто о привычке одеваться более закрыто и спокойно.

Но слово «скромно» в разных культурах означает разное. В контексте купальных костюмов где-то достаточно выбрать слитный женский купальник вместо бикини или добавить парео. А где-то «скромность» — это закрыть большую часть силуэта: руки, ноги, шею, волосы. И в обоих случаях речь чаще не о запрете радости, а о попытке сохранить внутреннее чувство правильности: «я могу плавать и при этом оставаться собой».

В 2004 году дизайнер Ахеда Занетти создала буркини — костюм из двух частей, который по смыслу напоминает легкий гидрокостюм, закрывающий почти все тело. Началось все очень по-домашнему: первые варианты она сшила для племянницы и своих дочерей, чтобы девочкам было удобно быть в воде и при этом не нарушать семейные правила.
Интересно, что буркини действительно стал заметным символом именно у мусульманских женщин, но сама Занетти говорила, что хотела бы видеть этот вариант не «только для своих», а для всех, кому он подходит. И в этом есть логика: кому-то важна религия, кому-то — защита от солнца, кому-то — комфорт и отсутствие лишнего внимания. Одна и та же форма может отвечать разным потребностям.

Небольшая справка, которая запомнилась многим: Халима Аден вошла в историю как первая модель, снявшаяся для Sports Illustrated Swimsuit в хиджабе и буркини. Для одних это стало знаком «мир меняется», для других — поводом спорить. Но главное здесь, как мне кажется, другое: женские купальники могут быть разными, и право на выбор — тоже часть взрослой свободы.

Иногда кажется, что тема «закрытых купальников» касается только ислама. Но это не так. У христианских и еврейских женщин тоже есть традиции, где более закрытая одежда считается желательной. И там тоже возникает вопрос: как совместить купание, отдых, спорт и внутренние правила.

Например, американская актриса Джессика Грей запустила линию скромных купальных костюмов после того, как публично заговорила о том, что «скромный дресс-код» постепенно исчезает, а потребность в нем у многих остается. Мне близка ее мысль: скромность — не про то, что тело «плохое», и не про желание спрятаться. Скорее это способ подчеркнуть достоинство и сохранить личные границы так, как человеку спокойно.

Есть еще одна причина, из-за которой закрытые женские купальники выбирают не только по религиозным мотивам: солнце. Бывший инвестиционный банкир Лиза Мур создала бренд Cover, потому что ей не хватало купальных костюмов с серьезной защитой от ультрафиолета — для себя и для детей. Их модели шьют из ткани для плавания с защитой UPF 50+. И тут решение звучит очень практично: меньше ожогов, меньше раздражения кожи, спокойнее родители.

Купальник этого бренда, например, выбирала и Халима Аден. А еще — Алла Квидер, бывшая преподавательница английского языка, которая заново выстроила свои отношения с морем после долгого перерыва. Ее история очень человеческая: выросшая в Кембридже, она с детства любила бассейн, но воспитывалась в атмосфере «одеваться скромно». Поэтому чаще выбирала закрытый комбинезон с длинными рукавами или водолазные шорты и жилет — и никогда бикини.

Когда тело стало меняться в подростковом возрасте, Квидер начала носить хиджаб и пыталась подстроить купальный костюм под новые правила. Она вспоминает, что пробовала вариант «леггинсы плюс жилет и футболка сверху», но в бассейне футболки иногда запрещали из соображений безопасности: ткань удерживает воду и может мешать пловцу. В итоге сочетание ограниченного выбора и нежелания привлекать внимание в какой-то момент просто остановило ее занятия. И это важная деталь: отсутствие подходящей одежды иногда буквально отрезает человеку путь к воде.

Еще одна история — про Сару Абдель Гавад Эстебанез, которая основала в Дубае клуб синхронного плавания Synquatics. В какой-то момент, углубляясь в религию, она отказалась от профессиональной карьеры. Решение было болезненным: от нее зависели партнерша и сестра-близнец, а без нее участие в Олимпиаде в Афинах в 2004 году стало невозможным. Но она описывала этот выбор как внутренне очень твердый, несмотря на давление и возражения со стороны окружения.

Сара пришла в синхронное плавание в пять лет — вода была частью ее жизни. На соревнованиях она обычно выступала в слитном костюме, а на пляже могла носить и бикини. Позже ее стиль изменился: сейчас она плавает хотя бы раз в неделю, но выбирает шапочку, жилет и водные леггинсы — в своем собственном, комфортном варианте. И снова мы видим одно и то же: форма может меняться, но любовь к воде остается.

Название звучит почти как сценка, но речь здесь о другом — о том, как взрослая женщина пересобирает привычки и не теряет море. Бен Хассин выросла в прибрежном городке Келибия на северо-востоке Туниса и начала плавать раньше, чем научилась ходить. Ее отец был спасателем и научил ее держаться на воде еще до года. Для нее пляж — не «место для фото», а ощущение жизни.

В молодости она носила обычные купальники, потом перешла на слитные модели, затем выбрала шорты с топом для плавания. Сейчас Бен Хассин живет в Западном Сассексе в Великобритании. В 2010 году она решила носить хиджаб — и тогда же открыла для себя буркини. Ей нравится, что такой купальный костюм удобный и быстро сохнет. И в этом тоже есть простой смысл: когда одежда не мешает, человек чаще идет в воду.

Женские купальники — это не только про моду и сезонные витрины. Это про то, как девочки взрослеют, как меняются страны, окружение, вера, правила и внутренние ощущения. Кому-то близко бикини, кому-то — слитный купальник, кому-то комфортнее закрытый купальный костюм или буркини. Важно не то, сколько ткани, а то, чтобы в выбранной форме было удобно двигаться, плавать, дышать и радоваться воде.
И если подвести итог, он очень простой: какой бы купальник вы ни выбрали — для девочки, для подростка или для себя — пусть он помогает чувствовать себя уверенно. Потому что любовь к воде должна оставаться свободной, спокойной и вашей.